Salmi 15:10Non ci sono versetti che hanno questo riferimento. | Salmi 15:10perché non abbandonerai la mia vita nel sepolcro,
né lascerai che il tuo santo veda la corruzione.
| Salmi 15:10Non ci sono versetti che hanno questo riferimento. | Salmi 15:10Non ci sono versetti che hanno questo riferimento. | Salmi 15:10Non ci sono versetti che hanno questo riferimento. La Parola è Vita
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Usato con permesso. Tutti i diritti riservati in tutto il mondo. | Salmi 15:10Non ci sono versetti che hanno questo riferimento. | Salmi 15:10Perchè tu, [o Signore], non abbandonerai l'anima mia negli Inferi, nè lascerai che il tuo pio veda la corruzione. | Salmi 15:10Perchè tu non abbandonerai l'anima mia nel soggiorno dei morti, nè permetterai che il tuo santo vegga la corruzione. | Salmi 15:10Perocché tu non abbandonerai l'anima mia nell'inferno: né permetterai, che il tuo santo vegga la corruzione. | Salmi 15:10Non ci sono versetti che hanno questo riferimento. |
Salmi 15:10Capitolo 15 La via del cielo, se vogliamo essere felici, deve essere santa. Siamo incoraggiati a camminare in questa direzione Versetti 1-5 Si tratta di una questione molto seria che riguarda il carattere di un cittadino di Sion. La felicità dei santi glorificati è quella di abitare sul colle santo; lì sono di casa, lì saranno per sempre. Ci interessa assicurarci di avere un posto tra loro. Qui viene data una risposta molto chiara e particolare. Chi desidera conoscere il proprio dovere, troverà nella Scrittura un direttore molto fedele e nella coscienza un fedele osservatore. Un cittadino di Sion è sincero nella sua religione. È veramente ciò che professa di essere e si sforza di essere completo in tutta la volontà di Dio. È giusto sia verso Dio che verso gli uomini e, nel parlare a entrambi, dice la verità che ha nel cuore. Disprezza e aborrisce l'ingiustizia e la frode; non può considerare un buon affare, né un affare salvifico, quello fatto con la menzogna; e sa che chi fa un torto al suo prossimo dimostrerà, alla fine, di aver ferito soprattutto se stesso. È molto attento a non fare del male a nessuno. Non parla male di nessuno, non fa dei difetti altrui l'oggetto delle sue chiacchiere; fa il bene di tutti e il male di nessuno. Se gli viene raccontata una storia di cattivo gusto, la smentisce se può, altrimenti non va oltre. Valuta gli uomini in base alla loro virtù e pietà. Le persone malvagie sono persone vili, senza valore e buone a nulla; così significa la parola. Non ritiene peggiore la pietà di nessuno per la sua povertà e la sua misera condizione. Ritiene che la pietà seria faccia onore a un uomo, più della ricchezza o di un grande nome. Onora tali persone, desidera la loro conversazione e l'interesse per le loro preghiere, è lieto di mostrare loro rispetto o di fare loro una cortesia. Da questo possiamo giudicare noi stessi in qualche misura. Anche gli uomini saggi e buoni possono giurare a loro danno; ma vedete quanto è forte l'obbligo: un uomo preferisce subire una perdita per sé e per la sua famiglia, piuttosto che fare un torto al suo prossimo. Non accrescerà il suo patrimonio con l'estorsione o la corruzione. Non farà nulla per danneggiare una giusta causa per un guadagno o per la speranza di ottenerlo. Ogni vero membro vivente della Chiesa, come la Chiesa stessa, è costruito su una roccia. Chi fa queste cose non sarà smosso in eterno. La grazia di Dio gli sarà sempre sufficiente. L'unione di questi temperamenti e di questa condotta può nascere solo dal pentimento per il peccato, dalla fede nel Salvatore e dall'amore per lui. Su questi aspetti esaminiamo e mettiamo alla prova noi stessi. Salmi 15:105 Eso 22:25; Lev 25:35-37; De 23:19,20; Ne 5:2-5,7-13; Ez 18:8,17; 22:12
Eso 23:7,8; De 16:19; Is 33:15; Mic 7:3; Mat 26:15; 27:3-5
Sal 16:8; 55:22; 106:3; 112:6; Prov 12:3; Ez 18:27; Mat 7:21-25; Giov 13:17; Giac 1:22-25; 2P 1:10,11
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